Багуа Чжан и Шаолинь Цюань
Привет, мы - клуб ушу "Источник",
группа любителей китайских боевых искусств (ушу) из Симферополя.
Свой путь в ушу мы начинали в 1999 году. За более, чем 20 лет, успели познакомиться с разными стилями, людьми, направлениями. Среди них были чан цюань, вин чун, цзуй цюань, или цюань, и цюань, танлан цюань, багуа чжан.
Для нас всегда представлял интерес комплексный и живой подход к обучению, который включает в себя прикладной аспект, оздоровительный и внутренний. Поэтому осознав, что достингут некоторый предел в одном направлении, мы продолжали искать сведущих людей в других. Приезжали, знакомились, занимались, ... .
В итоге какие-то стили лишь затронули поверхностно, другие стали, как говорится, второй природой, а третьи помогли собрать отдельные кусочки пазла в цельную картину, выстроить тренировочный процесс и увязать разные разделы в единое целое. Наш учитель часто повторяет: "Нет плохих стилей. Всё дело в людях, их понимании и отношении."
За этот период у нас накопился определённый опыт, который, возможно, будет интересен или полелезен тем, кто только начинает свой путь. Мы готовы делиться своим опытом и проводим тренировки как с детьми, так и со взрослыми.
УШУ или КУНГ ФУ
Что такое УШУ
В сознании большинства людей, знакомых с ушу лишь отдалённо, оно связано с одним из следующих стереотипов.
- оздоровительная гимнастика для людей среднего и старшего возраста
- секция для развития физической активности ребёнка
- некий аналог художественной гимнастики, но в китайских костюмах и с мечом вместо мяча или булавы
- китайский вариант нашей "рукопашки"
Все они имеют место быть и являются проявлением одной стороны или более узкой специализацией такого явления, как традиционное УШУ.
В дословном переводе УШУ 武术 означает "военное искусство".
Оно возникло как продукт вполне конкретных условий своего времени: социальных, исторических, экономических.
На формирование оказали влияние стоящие перед людьми задачи
- выживание путём присвоения себе чужого имущества, территории, ...
- защита себя, своего имущества, деревни, каравана, города, ... от категории людей из первого пункта
- медицина
- религия
- культура
Таким образом, ушу вобрало в себя очень много аспектов: от философских, до прикладных и оздоровительных. Оно превратилось в многогранную систему.
В зависимости от приоритетов и целей конкретных людей, организаций, государства в целом, ушу постоянно трансформировалось, отвечая на текущие нужды людей.
Так появились
- спортивные направления (таолу, саньда, туйшоу), позволяющие молодёжи реализовать свои амбиции
- группы здоровья, которые отбросили прикладную часть и сфокусировались на общеукрепляющих упражнениях
- искатели духовного пути, сфокусировавшиеся на исследовании "тонких материй" в отрыве от тела
Но в узкой специализации неизбежно теряется главная особенность традиционного УШУ - ЦЕЛОСТНОСТЬ.
Когда каждый раздел раскрывает и дополняет другой, когда система является сбалансированной и помогает решать не одну, но множество задач в повседневной жизни на разных этапах: от умения постоять за себя и навыков саморегуляции до философских концепций и методов развития детей.
Как можно догадаться, нам ближе традиционный подход, которого мы стараемся придерживаться в меру своих знаний и опыта.
Более подробную информацию об ушу, его истории, стилях вы можете найти в наших статьях
